{"id":536,"date":"2015-07-03T19:08:51","date_gmt":"2015-07-03T17:08:51","guid":{"rendered":"http:\/\/darrigan.net\/blog\/?p=536"},"modified":"2020-04-30T12:51:21","modified_gmt":"2020-04-30T10:51:21","slug":"personne-n-est-irremplacable","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/darrigan.net\/blog\/personne-n-est-irremplacable\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Personne n&rsquo;est irrempla\u00e7able\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"<p>Le titre de cet article est justement le contraire de ce que cet article tente de d\u00e9montrer. On a tous un jour entendu cette sentence p\u00e9remptoire, \u00e0 propos d&rsquo;une personne qui change de poste ou qui vient de quitter ce monde, ce fulgurant \u00ab <em>Personne n&rsquo;est irrempla\u00e7able<\/em>\u00a0\u00bb.<!--more--><\/p>\n<p>En ce qui me concerne, c&rsquo;\u00e9tait dans une r\u00e9union de travail. Sur l&rsquo;instant ce fut un \u00e9tonnement, voire m\u00eame une r\u00e9flexion intense pour savoir si j&rsquo;avais bien compris le sens de cette phrase. Les phrases contenant plusieurs formes n\u00e9gatives\u00a0sont toujours difficiles \u00e0 bien comprendre. La n\u00e9gation (\u00ab <em>n&rsquo;est (pas) <\/em>\u00bb), associant le\u00a0mot <em>\u00ab personne<\/em>\u00a0\u00bb \u2014 qui peut \u00eatre le contraire de \u00ab quelqu&rsquo;un \u00bb ou de \u00ab tout le monde \u00bb \u2014 et le mot \u00ab <em>irrempla\u00e7able<\/em>\u00a0\u00bb construit comme le contraire de <em>\u00ab rempla\u00e7able<\/em>\u00a0\u00bb, aurait-il pu conduire \u00e0 une ambigu\u00eft\u00e9 de compr\u00e9hension ?<\/p>\n<p>Mais non, cette phrase signifie bien que \u00ab\u00a0n&rsquo;importe qui en particulier peut \u00eatre remplac\u00e9 par n&rsquo;importe qui d&rsquo;autre\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Quel genre d&rsquo;humain faut-il \u00eatre pour \u00e9noncer cette phrase ? Que faut-il penser de ses cong\u00e9n\u00e8res pour en arriver \u00e0 \u00e9noncer cette phrase ? \u00c0 quelle condition humaine faut-il r\u00e9duire la personne dont on parle pour dire cela d&rsquo;elle ?<\/p>\n<p>La r\u00e9ponse est, finalement, assez simple. Consid\u00e9rer que les personnes sont des sortes de \u00ab\u00a0pi\u00e8ces\u00a0\u00bb que l&rsquo;on peut remplacer par une pi\u00e8ce identique, ou des \u00ab\u00a0robots\u00a0\u00bb et que l&rsquo;on peut remplacer par un autre robot qui assure exactement les m\u00eames fonctions. \u00ab\u00a0Fonction\u00a0\u00bb me fait tout de suite penser aux \u00ab\u00a0fonctionnaires\u00a0\u00bb (dont je suis) : un \u00ab\u00a0fonctionnaire\u00a0\u00bb est une personne qui est recrut\u00e9e pour remplir des \u00ab\u00a0fonctions\u00a0\u00bb, c&rsquo;est-\u00e0-dire ex\u00e9cuter un travail bien d\u00e9fini. Et si un fonctionnaire part, il suffirait de le remplacer par un autre.<\/p>\n<p>R\u00e9duire l&rsquo;humain \u00e0 sa fonction, c&rsquo;est ignorer sa personnalit\u00e9. C&rsquo;est consid\u00e9rer un personnel comme impersonnel. Consid\u00e9rer une \u00ab\u00a0personne\u00a0\u00bb comme un \u00ab\u00a0tout le monde\u00a0\u00bb statistique.<\/p>\n<p>J&rsquo;en conclus que l&rsquo;affirmation\u00a0\u00ab\u00a0Personne n&rsquo;est irrempla\u00e7able\u00a0\u00bb revient \u00e0 d\u00e9shumaniser une personne, puisqu&rsquo;il s&rsquo;agit de retirer de cette personne son c\u00f4t\u00e9 singulier, unique. C&rsquo;est consid\u00e9rer qu&rsquo;une fonction donn\u00e9e ne puisse pas \u00eatre r\u00e9alis\u00e9e avec des sensibilit\u00e9s, des points de vue diff\u00e9rents. Chacun de nous poss\u00e8de pourtant sa propre exp\u00e9rience acquise par une r\u00e9p\u00e9tition, dans des conditions diff\u00e9rentes. Chacun de nous peut ex\u00e9cuter une fonction en l&rsquo;interpr\u00e9tant \u00e0 sa fa\u00e7on.<\/p>\n<p>C&rsquo;est aussi ce qui fait la diff\u00e9rence entre un <i>logiciel de musique<\/i>\u00a0et un <em>musicien\u00a0interpr\u00e8te<\/em>. L&rsquo;interpr\u00e8te ne se contente pas d&rsquo;ex\u00e9cuter la partition musicale, pourtant \u00e9crite avec un formalisme rigoureux. Il va au-del\u00e0 de la lecture purement solf\u00e9gique, il y ajoute le filtre de sa propre personnalit\u00e9, sa sensibilit\u00e9, sans trop trahir le compositeur.<\/p>\n<p>Est-il bien raisonnable de comparer\u00a0un <em>musicien<\/em> et un <em>fonctionnaire<\/em> ? On ne demande pas \u00e0 un fonctionnaire d&rsquo;interpr\u00e9ter les textes \u00e0 sa fa\u00e7on ! Et pourtant, il existe plusieurs fa\u00e7ons de classer des dossiers ou d&rsquo;assurer ses missions. Nous ne sommes pas isol\u00e9s dans un travail, nous sommes forc\u00e9ment en \u00e9change permanent avec les autres. \u00c0 partir de l\u00e0, les relations humaines, qui influencent notre environnement de\u00a0travail, en sont forc\u00e9ment modifi\u00e9es si l&rsquo;on remplace une personne par une autre, y compris sur les m\u00eames fonctions.<\/p>\n<p>Que l&rsquo;on prenne n&rsquo;importe quelle activit\u00e9 humaine, il y a plusieurs fa\u00e7ons, tout \u00e0 fait personnelles, de la conduire. On peut <em>remplacer<\/em> une personne par une autre, mais alors ce sera une situation diff\u00e9rente.<\/p>\n<p>Ainsi, chacun de nous est irrempla\u00e7able, en r\u00e9alit\u00e9. Et nous ne devrions plus jamais laisser dire que \u00ab\u00a0personne n&rsquo;est irrempla\u00e7able\u00a0\u00bb\u2026<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Post scriptum : je d\u00e9die ce billet \u00e0\u00a0Fran\u00e7ois Arcis, d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 14 juillet. Il \u00e9tait Tr\u00e9sorier de l&rsquo;<a href=\"http:\/\/utla.univ-pau.fr\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">UTLA-Pau<\/a>, et avait remis \u00e0 plat toute la gestion et la comptabilit\u00e9, avec ses hautes comp\u00e9tences et sa t\u00e9nacit\u00e9. Lui aussi sera irrempla\u00e7able.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le titre de cet article est justement le contraire de ce que cet article tente de d\u00e9montrer. On a tous un jour entendu cette sentence p\u00e9remptoire, \u00e0 propos d&rsquo;une personne qui change de poste ou qui vient de quitter ce monde, ce fulgurant \u00ab Personne n&rsquo;est irrempla\u00e7able\u00a0\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[4,7],"tags":[51],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/darrigan.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/536"}],"collection":[{"href":"https:\/\/darrigan.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/darrigan.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/darrigan.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/darrigan.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=536"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/darrigan.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/536\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":804,"href":"https:\/\/darrigan.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/536\/revisions\/804"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/darrigan.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=536"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/darrigan.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=536"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/darrigan.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=536"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}